باسمه تعالی

-1 ما هو سبب عدم تطابق الخبر بالمبتدأ ؟ 

الناسُ أُمّةٌ .         الحیاةُ غرورٌ .

2- در جمله "یُعجبُنی انسانٌ یتحلّی.... " یتحلّی جمله حالیه گرفته شده در حالی که قانون اعراب می گوید الجمل بعد النکرات صفات و بعد المعارف احوال.

3-در عبارت " المومناتُ یُدخلنَ الجنّةَ شاکراتٍ" ، کلمه "الجنّة" چه نقشی دارد؟

پاسخ :

1-هر گاه خبر جامد باشد خبر می تواند با مبتدا تطابق نداشته باشد.

2- در مبادی العربیة ج 4 ذکر شده که در برخی مواقع صاحب حال می تواند نکره باشد و موارد جواز آن در همان موارد جواز ابتدا به نکره است.از موارد جواز ابتدا به نکره ، عام بودن است. در جمله، کلمه انسان ،افراد جنس انسان را شامل می شود و عام است.پس به نظر می رسد می تواند صاحب حال باشد.

3- فعل "دخل و سکن " مفعول به میگیرد ، در این جا" الجنة" بهتر است مفعول به باشد.

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: